شرح قصيدة كن بلسما للصف الثامن

شرح قصيدة كن بلسما للصف الثامن ، سنقدم لكم طلابنا وطالباتنا المتابعين والمميزين كافة الشرح والتحليل البلاغي لقصيدة كن بلسماً لإيليا أبو ماضي مع الأمثلة والتمارين . حل قصيدة كن بلسما الصف الثامن هنا كما عودناكم دائما عبر منصة الموقع المثالي ان نقدم لكم اعراب قصيدة كن بلسما للصف الثامن كاملة ، المتعلقات التعليمية نضع لكم حل اسئلة قصيدة كن بلسما للصف الثامن ، شرح قصيدة كن بلسما الصف الثامن رغد الساطي، من خلال الموضوع الذي سنورده لكم في الاسفل، كونوا علي متابعة وقرب منا للحصول علي اعراب قصيدة كن بلسما للصف الثامن ، شرح قصيدة كن بلسما للصف الثامن 2020

يسرنا ان نقدم لكم طلابنا الكرام شرح قصيدة كن بلسما للصف الثامن مدونة المناهج السورية ، وهو من الدورس الهامة التي جاءت في كتاب الطالب الوزاري ضمن مادة اللغة العربية للصف الثامن الاساسي في الفصل الدراسي الثاني من العام الجديد، شرح قصيدة كن بلسما الصف الثامن سوريا ، شرح قصيده كن بلسما الصف الثامن رغد الساطي ، كما ويبحث الكثير من الطلاب والطالبات عن الحل النموذجي والصحيح لشرح شرح قصيدة كن بلسما الصف الثامن الفصل الثاني ، حيث ان موضوع كن بلسما من الدروس الصعبة التي يلقي فيها الكثير من الطلاب والطالبات الصعوبة البالغة، شرح قصيدة كن بلسما للصف الثامن كاملة ، شرح قصيدة كن بلسما للشاعر ايليا ابو ماضي للصف الثامن ، وهو الامر الذي يدفعهم الي اللجوء الي منصات التعليم علي الشبكة العنكبوتية.

شرح قصيدة كن بلسما للشاعر ايليا ابو ماضي  :
شرح البيت الاول :يدعو الشاعر الانسان بأن يكون طيب الخلق فيعين من حوله على مداوات جروحهم التي سببها الزمن الصعب فكم من الشدائد و المصائب التي تحل علينا و على الآخرين فتحتاج للتفاؤل و الكلمة الطيبة إلى من يضمد جروحنا ،و أن يكون الانسان حلو اللسان و المعاشرة و يقابل المسيئين إليه بالتجاوز و حلم و السماح .
شرح البيت الثاني :ان الحياة أعطتك خيرات كثيرة و متعددة فهي لم تبخل عليك بشيء فعليك ألا تبخل على الآخرين ببعض ما جادت به الطبيعة عليك فلا تبخل عليهم إيضاً بالكلام الطيب و البسمة الصادقة .
شرح البيت الثالث :
يطلب الشاعر من الانسان أن يقدم الاحسان إلى غيره دون انتظار مقابل او الجزاء او المدح او الشكر و نكون مثل المطر الذي ينهمر علينا بالخير دون انتظار اي جزاء منا .
شرح البيت الرابع :
يسأل الشاعر عن من يقدم المكافىء للزهرة الفواحة التي تملىْ الجو بالرائحة الزكية و عطراً جميلاً و كذلك للبلبل المغرد الذي يشيع الطرب لسماع صوته الجميل فهما مثالنا لمن يقدم الخير دون انتظار الجزاء .
شرح البيت الخامس :
يأمرنا الشاعر ان نتعلم و نأخذ قوانين الحب من تلك الزهرة و ذاك البلبل فالحب علماً نافعاً و مفيداً للانسان و للآخرين .
شرح البيت السادس :
يقول الشاعر لو ان الزهرة لم تنشر رائحتها العطرة و البلبل لم يغرد و يطرب الناس بصوته الجميل ما شعر بها احد عاشا مذمومين مكروهين .
شرح البيت السابع :
يأمرنا الشاعر بإيقاض مشاعرنا دومناً بالحب فلو لا هذه المشاعر لكنا مثل الالعاب التي لا حياه فيها .
شرح البيت الثامن :
يطلب الشاعر من الانسان ان يحب الناس جميعاً فأن الشعور بالمحبة يجعل قلبة واسعاً و نفسه مضيئه حتى يكون الكوخ الصغر في نظره كوناً واسعاً مشرفاً أما إذا بعض الناس فأن هذا الكون الواسع يكون صغير مضلماً و ذالك لضيق .
شرح البيت التاسع :
استولى الكره الليل فصير العالم سواداً حالكٍ إلا أن الشهب بقيت لتنير و تبعب الجمال لأن قلبها مليء بالحب فهيا تضحك و تهزء و تسخر من الليل و عبوسهِ .
شرح البيت التاسع :
لو عرفت الصحراء عاطفة الحب لتحولت رمالها زهراً منتشراً و سرابها الخداع ماء   يروي  النبات و البشر .
شرح البيت الواحدة عشر :
أن الارض لو خلت من المحبين و لم يبقى فيها إلا مبغض حاقد لضاقت به و سئمت منهُ و ضجرت و ضاق و سئمه منها ومن نفسه
معاني المفردات
بلسم : عصارة طبية لشفاء جميع الجروح× سم قاتل
أرقم : الثعبان الأسود السا المرقط بالأسود والأبيض، ج أراقم
حبتك :وهبتك و أعطتك ، × سلبتك ومنعتك .
الثنا : المدح × الذم
الغيث :المطر الغزير الآتي بالخير ، ج غيوث و أغياث
همى :سال ونزل بغزارة × توقف .
فواحة :شديدة الرائحة .
مترنم :الصوت الجميل × الصوت القبيح .
قيم :مفيد وغالي × ضار ورخيص .
تفح :تنتشر الرائحة الطيبة × تنعدم الرائحة .
شدا :غنى .
مذممة :شديد العيب × صحيحة ومقبولة .
غفا :نام × تيقظ .
الدمى : الألعاب ، م دمية .
يغدو : يصبح × يمسي
الكوخ :منزل من خشب ، ج أكواخ .
نير : مضيء × مظلم .
أبغض : أكره × أحبب .
الدجى : الليل المظلم ، م الداجية
شهب : أجرا م سماوية مضيئة ، م شهاب
تجهم : عبس × ابتسم وضحك .
البيداء : الصحراء ، ج بيد وبيداوات
سراب : خيال الماء الخادع في الصحراء .
مبغض : كاره وحاقد × محب
تبرم : ضجر وسئم
التحليل الأدبي للقصيدة
أولاً: التشبيهات والصور الجميلة :-
1. (صار دهرك أرقما) شبه الزمن الغادر بالثعبان الأسود القاتل ، ليدلنا على قسوة الزمن .
2. (صار غيرك علقما) شبه الأنسان الحاقد بالنبات المر ، ليتبين شدة المرارة من تصرفاته.